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博翔科技有限公司通過TAF認證，打造符合國家和產業需求的認證流程，深化我們評鑑制度，強化我們在國內的發展環境。

透過我們提供的一流驗證服務，包括對半導體設備進行E 001溫度測試和介質耐電壓測試，我們支持驗證機構和實驗室等評鑑機構與國際接軌。

博翔科技不僅在國內奠定協助企業驗證的基礎，目標更是讓博翔科技的檢測和驗證結果獲得國際的廣泛承認，實現「一次認證、全球接受」的願景。

我們堅信，這將強化博翔科技在認證界的專業性，並讓客戶對我們的驗證服務有更大的信心。

以下是博翔科技經過TAF認證的測試實驗室可以測設的相關服務項目

1. 半導體設備驗證：確保半導體設備在工作狀態下的安全，避免因設備異常引發潛在危險。

2. E001溫度測試：確認半導體設備在各種溫度環境下的運作安全，以預防因溫度過高或過低而導致的設備故障。

3. 介質耐電壓測試：進行此測試以確保產品在高壓環境下的安全性，防止使用者在接觸到高壓電源時發生意外。

4. 輸入測試：驗證設備在接收電力時的穩定性與安全性，以確保電源的穩定輸入不會對設備造成影響。

5. 電線/插頭連接設備的漏電流測試：檢查電流是否在預期的路徑中流動，以防止可能的電氣火災或使用者觸電。

6. 安全電路功能測試：確保安全電路能夠在需要時正常運作，預防可能的電氣故障。

7. 安全電路導線的斷路測試：檢測安全電路的完整性，避免斷路導致的設備失效或危險。

8. 啟動電流測試：驗證設備在啟動時的電流穩定性，以確保其可靠性和使用者安全。

9. 電源線拉力測試：評估電源線的物理耐用性，以防止因電源線斷裂而導致的設備停機或使用者觸電。

10. 接地連續性和保護搭接電路的連續性：確保接地系統與電路的完整性，防止電氣故障或觸電。

11. 變壓器輸出短路測試：檢查變壓器在短路情況下的反應，以確保其能在實際短路情況下保持安全。

12. 電源輸出短路測試：確保電源在短路條件下不會產生過大的電流，防止可能的設備損壞或火災。

13. 電容器的儲能放電測試：檢查電容器的放電行為，以確保在正常使用或異常情況下能安全、有效地放電。

14. 馬達過載測試（鎖定轉子測試）：測試馬達在過載或轉子被鎖定時的表現，以確保其在極端工作條件下依然可以安全運作。

透過以上的測試與驗證，博翔科技致力於確保半導體設備的安全和品質，讓客戶可以信賴我們的產品，並讓產品在市場中取得良好的口碑。

我們深知，只有持續提升產品的安全性和品質，才能為我們的客戶提供最好的服務。

在當今這個科技日新月異的時代，半導體設備已成為我們日常生活和工業生產中的重要組成部分。這些設備的性能和安全性對我們的生活品質、產品的效能、甚至於工業的整體效率都有著深遠影響。因此，為了確保這些半導體設備能夠有效且安全地工作，優質且專業的測試服務變得至關重要。

當您的半導體設備有測試需求時，博翔科技是您的最佳夥伴。我們不僅提供優質的測試服務，而且還以迅速、一站式的服務解決方案，讓您無需分散精力尋找多家服務供應商。我們的團隊由經驗豐富、專業的工程師組成，他們致力於確保每一個測試結果的準確性和可靠性。

我們的服務不僅僅是測試，更是一種專業諮詢和指導。我們會根據您的具體需求和設備情況，提供個性化的服務計畫，幫助您解決從設計到生產過程中可能遇到的所有問題。同時，我們還會提供適合您產品的國際標準和法規信息，幫助您適應全球市場的需求。

藉由我們的專業服務，您的產品將能夠符合所有相關的安全和性能標準，提升產品的國際競爭力。無論是歐洲的CE認證，美國的FCC認證，或是其他國家和地區的認證，我們都有能力幫助您完成。這將大大提升您的產品在全球市場的銷售潛力和客戶信任度。

在博翔科技，我們深信品質是產品的生命，安全則是我們對客戶的承諾。我們致力於提供最專業、最高效的測試服務，以確保每一個產品都符合最高的品質和安全標準。透過我們專業的測試服務，我們確保了您的半導體設備在提供最佳性能的同時，也遵守了所有相關的安全規範。

除了確保產品的品質和安全性，我們的測試服務還可助您的產品在市場上更具競爭力。我們理解，在當今的全球市場中，要想成功，一個產品必須具有國際認可的品質標準和認證。因此，我們的測試服務將提供您需要的所有工具，以確保您的產品能夠獲得這些重要認證，並成功進入全球市場。

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電話：04-23598008#106(國際轉證)
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臺南電源輸出短路認證TAF實驗室認證適用的產品範圍非常廣泛，企業應充分了解自身產品所涉及的法規和標準，確保產品能夠符合認證要求，臺北介質耐電壓實驗

在整個實驗過程中，通過TAF認證服務機構能夠為企業提供有效的指導和支持，幫助企業降低風險、節省時間和成本，並提高產品在市場中的競爭力臺中電源線拉力測試

與此同時，博翔科技也致力於持續改進我們的服務和技術。我們擁有最先進的測試設備和工具，並且我們的工程師會定期接受專業訓練，以確保他們能夠熟練運用最新的技術和方法。我們深知技術的進步和變革是無止境的，而我們的目標是在這個變化中保持領先，以便提供最前沿、最優質的服務。桃園變壓器輸出短路測試

博翔科技的任務是成為您信賴的合作夥伴，我們的目標是通過我們的專業服務，幫助您的產品在全球市場中脫穎而出。我們深信，只有通過嚴格的測試和評估，我們的客戶才能製造出最優質、最安全的產品，並在競爭激烈的市場中取得成功。當您選擇博翔科技，您選擇的不僅是一個測試服務提供商，更是一個致力於您的成功的夥伴。桃園電容器的儲能放電認證

王蒙：室內樂三章　　晚霞　　那天晚上老張或者張老睡著睡著，他想起或者夢見他的妻子有一塊紫色的毛毯。那應該是他們結婚以后不久才買的。那時候他們的新房里最講究最氣派的東西就是這塊鮮艷柔軟溫暖厚實的毛毯。那時候和他們的身份差不多又住鄰居的其他新建立的家庭都是買那種灰白雜色又染出兩道血紅來的棉毯。棉毯給人一疊就會折斷的感覺，因為一折就露出了“麻袋”式的基底。　　在欲醒未醒的時候老張為不知這塊毛毯哪里去了而焦慮不安。真奇怪，有許多年了，不是十年也是八年，要不至少是五年、三年，反正不能再少，他們忘記了這塊毛毯也再沒有用過這毛毯，甚至數年來就像是十年來他們根本沒見過這塊紫色毛毯。　　在醒來的一剎那他感覺到了這塊毛毯的珍貴，揪心。那毛毯是一朵雨后的晚霞，令人依依不舍。他感覺到了新添置的臥室用具的過多，重壓。席夢思、錦緞床罩、絲棉被與鴨絨被，有了席夢思便用不著的狗皮褥子、駝絨褥子……還有數不清的枕巾。夏天用過的涼席沒有及時洗滌便長了綠霉，買了新的廣東涼席卻又舍不得拋掉舊的。僅僅毛毯他就添了不知多少塊，上海產的與天津產的，拉舍爾的與普通的，巴基斯坦進口的與澳大利亞帶回來的，腈綸羊毛混紡的與純毛的……但是，那塊紫色的毛毯是多么好啊！它燃燒著，漸漸沉入了黑暗。　　醒來后他又覺得茫然，也許，沒有過，根本沒有過那么一塊毛毯？也許，在搬家的時候，在“紅衛兵”運動開始的時候，在落實政策的時候，在分到了新房子的時候，在收購廢舊物品的小販來到家門的時候，他們已經把這塊毛毯賣掉了？或者是被偷掉了？１９７６年還是１９７７年，他們家不是失盜過一次嗎？報過案的……他問妻子：“我們有過一塊紫色的毛毯嗎？”　　妻子茫然地點點頭。妻子得了腦血栓，后遺癥包括行路不便與語言的部分障礙。妻子成天微笑著看電視節目或者看電視錄像，包括球賽、外語講座、電視劇、驅蟲藥廣告與人民幣匯率。從前妻子還會拉手風琴呢！　　他翻箱倒柜。他遺憾地想，他的有限的人生用在找尋東西的時間大概與用在做檢查上的時間一樣多。他相當平靜地想，找東西與做檢查也是重要的人生。沒有什么毛毯，沒有他所回憶、他所想象的那樣的毛毯，只有后來置備的，他并不需要的別樣毛毯。還找出了兩雙半襪子，不知脫下來多久了，沒有洗，好在也還沒有化學成芥子瓦斯。　　他問曾經拉過手風琴曲《伏爾加河源遠流長》的妻子：“我們結婚的那年，是真的買過一塊紫色的羊毛毯嗎？很鮮艷，很柔軟，很厚實，很溫暖……”　　妻子茫然地搖搖頭，她微笑著，眼睛里含著淚，她又轉過頭，看著電視屏幕上的一個如花似玉的美人從天上掉下來。妻子喃喃地說：“早晨……很貴的……都有銷售。”過了很久，她還在自言自語：“有——銷——售……”　　后來張老就忙別的事情，后來和孩子吵了一架，吵完了就忘記了毛毯。只是一年中有那么幾次在欲睡未睡或者欲醒未醒的時候他會急切地想起毛毯，會斷定毛毯是有過的，丟掉毛毯是非常可惜的，而且，沒有及時去找毛毯是他的一個不可原諒的過失。他甚至覺得，對待毛毯的這種冷漠、麻木不仁，是一個可怕的征象，他的情感，他的智能，還有他的心，已經疲軟得不成樣子了。　　又過了一些時日，不太短也不太長，他的妻子死了。　　辦完喪事，他回到家，卻覺得家已經不能辨認。他甚至懷疑自己是否真的已經在這一所房子里住了五年。廚房里的墻壁上掛著一層褐色的油珠；臥室的門把手脫落了一顆螺釘，擰了半天，實際上把手并沒有旋轉，而門也照樣開了；稍微起一點風，窗縫中就滲進來一種類似野獸挨了一刀的哀嗥的聲音；還有許多別的早該有所處理之處，這些，他怎么從來沒有注意到呢？　　在不眠的夜晚他愈來愈清晰地感覺到那塊毛毯，看到它的愈舊愈雅的顏色，摸到它的溫柔的氣質，拉到身上就承接了它的溫熱與重量。然后毛毯浮走了。與毛毯一起他回到了他們住過的房子。那是一排平房，他們住其中一間，房前有美人蕉、萬年青和玉簪花。花上落著一個紫色的蝴蝶。那個房間既溫暖又清新，他可以像一條小魚兒一樣地在這間房子里游泳，游泳的時候他的身軀伸展得很長很長，他彎來彎去，可以打彎也可以盤旋。他很心疼這個房間。好像這個房間里還有他的柳條包、他的小書架、他的洗臉盆和他自制的一個臺燈，在這個房間里有他的一副鋪板。參加革命工作的時候他從家里搬了三塊鋪板兩條板凳到機關宿舍，三塊板對得并不嚴絲合縫，可在上面睡得照樣很香。此后他調動到別的單位，此后又調到了別的城市，又以后回到了這個城市，但鋪板他始終沒有拿走，鋪板已經化私為公了，而不是現時流行的化公為私。三塊鋪板應該和兩條板凳還在那房間時等著他去使用，或者是等待他去搬走。他的房間里好像還有一張照片，他的結婚照，把他的嘴辱涂得挺紅，把妻的眼睛涂得有點棕綠，像貓。那照片永遠年輕地掛在那里，當輕風吹拂起窗簾的時候，照片上的他的臉上將會現出笑容，他的嘴角將會生動得有趣，而他的妻子的眼睛里，眼淚似乎就快要滴出來。　　他醒來，長嘆一聲，震動了屋宇。他驀地獲得了靈感，他斷定紫色毛毯是放在門楣上的壁櫥的深處。這個壁櫥太高，他搬了兩把椅子疊在一起，他冒著跌斷腿乃至跌斷腰的危險爬了上去。他沒找到毯子，只是弄起了許多淡黃色的灰塵，嗆得他咳嗽不已。他不明白為什么這灰塵是淡黃色的。他還找到了幾張破紙頭，是他幾十年前寫的詩。是詩？！　　過了一些日子，老朋友們勸他重新建立生活。有的人從醫療保健的角度給他講找一個老伴兒的必要性，說是有配偶的人的平均壽命比鰥寡者要高百分之十五到二十。有的人給他講“黃昏戀”的魅力。他覺得“黃昏戀”這個詞兒挺美。他想起雨后的晚霞，燃燒著。　　他沒有點頭也沒有拒絕。于是他開始在一些熱心地關心他的友人家里與一些女性見面。　　有一位女士穿著一件灰白色的緊身粗線外衣，頭發染得黑亮黑亮。從背影看簡直是少女，她說話的聲音帶點上海味兒，也滿好聽。只是他覺得她的口音不對，膚色不對，眼鏡式樣不對，牙齒的大小與排列也有點別扭。他不認識她。　　但他們終于有了一些來往。夏天，他們有一次一起在公園的茶座上要了一壺龍井，坐了一晚上，他們交換了各自大半生的飲茶經驗，也談了嗑了吃了瓜子兒。　　回家以后他覺得非常清醒，清醒然而疲勞，除了清醒地躺在床上他做不成也不想做任何事情。他覺得天氣炎熱，不想蓋被子但又不習慣不蓋被子。后來他漫無目的地坐起來，翻動他妻子的床鋪，忽然，他發現妻子的褥子底下墊著一塊紫色的毛毯。　　完全不像他想象的那樣，這塊毛毯很難引起他的什么感觸或者興趣。不像晚霞也沒有詩意。舊物是沒有生命也沒有魅力的，何況，顏色正在變黃，變成那種門楣上的壁櫥里的灰塵的顏色。這未必就是那塊毛毯。　　但是后來他沒有再與那個背影像少女的很有一把年紀的女人一起喝茶。他推托說，他要到他的孩子家住些日子，他要離開這個城市，也許過年也不回來。　　“對不起。”　　他想說“真不好意思”，沒有說出口，他總覺得“不好意思”的說法來自臺胞和美籍華人，來自可以說是一些“資產階級”。學他們說話的口氣？他畢竟是相當老了。　　詩意　　劉教授５９歲那一年忽然患了口吃癥。年輕時他本來是以巧舌如簧、口若懸河而著稱的。他的聲音也好聽，許多人剛聽了他講的幾句話就詢問他是否學過聲樂。現在呢，嘶啞、結巴、囁嚅，真不知道怎樣辦才好。　　人生最要緊的就是說話，他模模糊糊地想，一切都表現為說話或者決定于說話。勝利、失敗、致敬、討伐、崇高、卑下、愛戀、怨仇、富貴、貧賤、偉大、渺小、聰明、愚蠢、真理、謬誤……莫不維系于、區別于、形成于和瓦解于說話。干脆說吧，人生就是說話。而他現在尚不滿花甲，就感覺到了說話的障礙……太糟了。　　他到許多醫院、中醫院、醫學研究機構就診，各派各醫用盡了各種檢查手段，把他從里到外翻過來又翻過去，卸成零碎再拼接成整塊，查不出究竟來。　　于是他只好求助于自己的直覺和想象，他在夜深人靜的時候諦聽日月、眾星、風露，他尋找自己的內心，他希望能得到一個答案。許多年來，各種歧途、各種關口，當他深受選擇的苦惱的重壓的時候，他的最后也是最強的手段便是這樣以心問心，讓心來說話，傾聽心語。經驗證明，這樣做出的判斷和選擇，大致是不差的。　　于是他得到了頓悟。問題出在他的枕頭上。　　幾十年來，他一直睡著兒時從父母手里得到的枕頭。用鄉村紡織的原色土布縫起一個口袋，里面裝上蕎麥皮，便成了枕芯，枕芯上有時鋪一塊毛巾，有時披一塊亞麻布，有時什么也不鋪。他不知道這個枕頭的歷史，但是他相信這個枕頭的面世要比他本人出生更早。鄉村的土布呀，何等結實，雖然摸起來厚厚薄薄，粗粗糙糙，有棱有疙瘩有毛刺，睡得久了，土布乃至充填用的蕎麥皮吸滿了他的頭油和汗水，滲發出一股特殊的氣息，像巧克力。　　妻子早就勸他換一個枕頭。妻子早就買來了各式各樣的枕芯，木棉的、蒲絨的、茶葉的、鴨絨的；長方的與正方的；還有各種花色品種的枕套。他以舊枕頭睡慣了，舊枕頭還好呢為理由拒絕了。兒子嘲笑說他的枕頭早就應該送博物館，兒子說這枕頭是他們的祖傳“家粹”，就像氣功和武術是“國粹”一樣。女兒捂著鼻子指責他的枕頭污染了本來就并不清新的空氣。他也越益感到了古老的枕頭與幾度更新了的房舍與臥室其他用具太不協調。終于，半年以前，他把舊枕頭扔掉了。　　他回顧，確實是在換了新枕頭一個月后，他開始有輕微的口吃。兩個月之后，開始有輕微的沙啞。然后愈演愈烈，直到今日，聲已不聲，言已不言。他詢問妻子、孩子、保姆，他的那只舊枕頭哪里去了。如果還在，在哪里，能不能洗干凈縫補一下再用。如果不在了，是誰扔掉的，什么時候扔掉的，扔到了哪里。奇怪的是所有的人都回答“不知道”，他們的樣子是企圖叫他相信，這只枕頭壓根兒就不存在，至少是，存在著存在著，然后自行消失了。　　他追問他的親人和保姆，逼得緊了、久了，人們便反詰說：“你自己的枕頭，你不知道，問誰來？如果說有人丟了，那丟了的人就是你。如果說有人扔了，那扔枕頭的人就是你。”　　果然，他無話可話。　　他回了一趟故鄉，鄉、區、縣的干部一次又一次請他吃烙餅、燉肉、水魚和炸鵪鶉。他們都在爭著搞化肥，搞塑料，搞木材、水泥、玻璃，收禮送禮。當他談起枕頭來的時候，鄉親們告訴他，現在包括農民在內，大家用的枕芯也是從北京、上海、天津、蘇州這些個地方運來的，“綿綿軟軟的，外邊繡著花”他們說。　　“那蕎麥皮呢？”　　“我們這里早就不種蕎麥了，”鄉村干部說，“產量太低。吃了又不好消化……現在有了化肥，又修了水利，哪有上著化肥澆著水種蕎麥的？”　　他知道蕎麥一向是種在邊遠的高山坡地上的。但是他不相信蕎麥不好消化，再說他并不是要討一碗蕎麥面面條吃。　　“我只需要一點蕎麥皮呀！”他說。　　“沒有蕎麥，哪里來的蕎麥殼子呢？”村干部的話當然有理。　　他終于走出許多里從鄰村找到了蕎麥皮，但是沒有土布，走到哪里也沒有織土布的了。　　他只是看到幾臺已經散了架的農用織布機，他撫弄著織布機上的梭子，想起了“光陰似箭，日月如梭”的陳詞爛語。　　他悻悻地回到了城市，他的口吃和沙啞更加厲害，他說每一個字都覺得困難，他漸漸不急于說話了。生病也會改變一個人的性格，乃至世界觀。他想。有說話才有了一切，不說話就有了更加寶貴的一切。他又想。　　在尋找蕎麥殼與粗土布的過程中，他回憶起許多事。他每天晚上都夢見童年，夢見外祖母紡線，那紡車的聲音令他心碎。夢見鄉村里家里的兩個大撣瓶，撣子上的雞毛在日光下顯出一種變幻莫定的五顏六色。莫不是要成精？他也夢見夏天和童年的伙伴們一起洗澡，比賽扎猛子看誰潛游的時間最長，距離最遠。他還夢見一條大黑狗，那只狗老是用它的濕潤的舌頭舐他的臉，他很舒服，又怕被咬一口。他又害怕又幸福又甜蜜。那只狗的目光是那樣深沉堅定和成熟，像一位令人傾倒的思想家。……他還夢見了一只喜鵲，叫著。　　他干脆不怎么說話，而是把自己的所憶所思所感所夢寫下來。他的妻子說他有病，要送他進醫院，可他的孩子說他寫下來的東西是詩，而且是好詩。孩子未經他的同意就把他寫下來的東西寄到北京的一些大銷量的文學期刊，詩發表出來了，他獲得了成功。他以花甲之年而成為詩壇新秀。早已秀了的眾詩人詩評人為他祝賀，請他吃酒，給他頒獎。他的名字被列入了一本文學辭典。為此他給辭典的編者匯去了２５０塊錢。　　又過了幾年，據說那一批文學刊物受到了指責批評。據說他的詩也寫得不好，感情不健康，“玩文學”，受西方思潮的影響，把美國人玩膩了的褲腰帶當圍脖繞到了脖子上……一位按輩分上說是他的孫兒的老人從鄉下來看他，勸他不要再寫詩了，說是耍錢盜墓嫖妓搶劫砍電線桿殺熊貓，都比寫詩好。并且給他送來了土布蕎麥殼枕芯，說是潮流又變了，開發土產看好，越古越好，越土越好，古、土，才能走向世界，得獎賺外匯。為此他們家鄉建立了一個傳統枕芯加工廠，承包給了一個跛子，承包頭一年就賺了六萬塊錢。　　于是他重新睡土布蕎麥皮枕頭，并且按時吃中藥。中藥成分里有桑葉、蠶皮、蟬蛻、蝎尾、紅花、黃芪、田七、穿心蓮、琥珀、朱砂、車前子……用三歲以下男孩的童便做引子，據說小男孩的尿清火最有效。據有經驗有水準的人說，這樣服二百劑，服藥治療期間不再寫詩，再加上天天枕蕎麥皮，一準見效。他一定會痊愈如初，健談如初，今后老來再上一層樓，前途未可限量，云云。　　Ｄ小調諧謔曲　　大冬天，冷空氣入侵，氣溫降到零下１０度，室內卻溫暖如春。　　“看來，今年鍋爐工干得不錯，瞧，”王院長拿著溫度計，“２１度，我們的意見沒有白提……”　　“光提意見就給你好好燒了？幾瓶‘劉伶醉’送去了，你知道嗎？年前光掛歷就送了十幾本，你知道嗎？”老伴說。　　王院長不以為然地哼了一聲，嘆息著世風的不正與日下，又想著反正掛歷也都是白給的，便回到臥室。近幾年，為了休息得自如，他與老伴各住一間房。　　讀了一會兒書他才睡的覺。讀書的時候他半蓋著絲棉被，脫掉了夾克衫也脫掉了毛線衣，只一件秋衣，就著壁燈閱讀《莊子·外篇·刻意第十五》：　　“……夫恬淡寂寞、虛無無為……則憂患不能入，邪氣不能襲……生也天行，死也物化，靜而與陰同德，動而與陽同波……故無天災，無物累，無人非，無鬼責……不思慮，不預謀……”　　真漂亮！真暖和！真高明！真深刻！冬天，溫室，古書，夫復何求！　　院長心滿意足地熄了燈，心滿意足地伸展開四肢，與天物同步，與陰陽合闔，不一時就發出了均勻的鼾聲。　　一段時間以后，似有細細的嗡嗡聲。　　是風吹響了窗戶紙？他的家早已沒有紙糊的窗戶了。是提琴？大提琴？簫？亦西亦中。　　怎么聲音越來越大了？是消防警笛？是坦克？是飛機？是轟炸機？原來是——蚊子！　　醒來時他臉上手上已經咬了幾個包，像火燒一樣地疼痛酸癢。什么？秋天的蚊子？他的臥室暖和得使凍僵了的蚊子復活了！他的溫暖的臥室把寒風中的蚊子吸引了進來！他竟擁有這樣美妙的臥室，這樣驚人的溫暖！在蚊子是早已潛伏在他的臥室里的么？怎么三個月即十月中旬以來這房間里從來沒有蚊子的蹤跡？是從室外新遷入侵的么？它們如何穿過嚴寒的空氣？它們如何跨越了冬天？這個小小的害蟲，銷聲匿跡之后，怎么稍一暖和就又飛出來了呢？　　幾個包癢、熱、痛，如割如刺如焚。冬天的蚊子比夏天的蚊子厲害得多，狠毒得多。處于逆境的很可能是已經三個多月沒有咬過人的蚊子復生以后，它的咬人帶有一種瘋狂的、不管不顧的、賺回老本的性質。夏天也有蚊子，夏天的蚊子咬過以后但癢而已，而冬天的蚊子似虎如狼似蝎如蛇而又不失蚊子的細小與鬼蜮。　　它的那些同類們呢？它的同伙們業已正寢壽終。是發生在“寒露”那一天還是“霜降”　　那一節令？至晚在“立冬”那一天以前，所有蚊類都通通冷凍而死，這有多么可傷！而這只蚊子多么幸運！他藏在了——例如天花板——一個角落，而恰巧這個房間冬天有這樣好的溫暖。如果這間房子不燒暖氣，或者雖燒暖氣但不好好地燒，如果人們沒有送掛歷也沒有送“劉伶醉”，如果鍋爐和暖氣散熱器疲軟，如果這個房間冬天也凍冰——像他過去的住房那樣，這個幸運的蚊子在潛伏了一陣以后，不還是要嗚呼哀哉的嗎？　　他真誠地為這只蚊子慶幸，又為自己臥室的溫度而得意了。　　然而臉上與手上的包疼癢不已，迷糊之中他又聽到了蚊子的嗡嗡聲，這嗡嗡聲比夏天標準的蚊子嗡嗡聲低幾度，如果夏天的蚊子的詠嘆是Ｂ調的，那么冬天的蚊子的吶喊則至多是Ｄ調的，就算是Ｄ小調的吧。　　低抑而又不祥的聲音靠近耳朵，他使勁打了自己一個耳光，他快意地搓著自己的手掌，手掌上似乎有一點粘稠的流質與半流質物質，那應該是蚊子的濺血與遺骸，而那血畢竟又是自己的。　　“滾你的蛋！”他罵道。　　耳朵轟轟地響。臉疼手癢再加上耳朵干、燙，轟轟隆隆。他干脆開開燈，找止癢的風油精。找不到風油精便找萬金油，也沒找到。后來就到洗手間往包上抹了一些肥皂水，肥皂水是堿性的，據說可以中和蚊子口中的蟻酸給人造成的痛苦。　　熄燈以后又聽到了蚊子聲。蚊子沒有死。要不就是一個蚊子死了，一個蚊子又飛來了。　　挺頑強。　　“我家里到底潛伏著多少蚊子？”這個思想使他緊張起來。聽到蚊子聲他就往自己臉上身上手上腿上亂拍亂打。安靜了一會兒。然后蚊子嗡嗡如故，Ｄ小調諧謔曲。　　他再開燈，找出了日本國造象球牌殺蟲劑。打完藥他覺得呼吸不暢，便開窗子開門。外面正刮風，不但刮進了刺骨的寒氣而且刮進了塵土與燒鍋爐燒出的硫化氫，硫化氫與殺蟲劑結合，他更加喘不過氣。　　他關上門關上窗干脆開空調。生活真是提高了，超前消費，又加暖氣又放冷氣。誰說我們差？據說尼克松當總統的時候就是這樣，夏天，他的辦公室放冷氣放到了零度，然后他生起壁爐，他欣賞金色的火焰與松木木柴的劈拍聲，在這光焰與劈拍的啟示下他做出了決策，響應毛澤東——周恩來的乒乓外交。　　空調機一響全家人都醒了，他努力證明自己的狀態正常。老伴強迫他關掉了空調機。找了一個蠅拍，往墻上亂打一氣，告訴他蚊子已經消滅。　　他給老伴講起尼克松。　　“可人家的辦公室里絕對沒有蚊子！”　　“不一定。那年我住在波恩的布里斯托旅館，吃早餐的時候，發現餐桌上爬著螞蟻！不要崇拜西方，以為他們的蚊子比我們的蚊子招人喜歡。”　　后來就平靜了，睡(www.lz13.cn)下了，他想起童年時代他住的土房。冬天，臨睡前燒一燒熱炕，然后熱炕變成冷炕，臥室變成冰窖，不但頭一天晚上沒有倒掉的洗腳水凍成了冰，連尿罐里的尿也凍成了淡黃色的半透明體琥珀，顏色很不錯。　　而且沒有蚊子。　　第二天，他的氣色很好。一位老朋友問他是否常吃杭州產的“青春寶”。他點點頭，接茬說，“青春寶”是根據明朝永樂太醫院的宮廷秘方制造的。　　都說：“他活得挺瀟灑。”　　１９７９年９１年３月　　 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：濟南 王蒙：成語新編分頁：123

一位醫學教授的演講令全場鴉雀無聲　　在2014年12月13日召開的“國際臨床科室管理年會”上，協和醫科大學出版社社長袁鐘發表了《做與文化相適應的醫生》的主題演講，他語調平常卻處處針砭時弊，很多事例引人深思，現場300多名聽眾聽得鴉雀無聲。袁鐘教授到底講了些什么？一起來看看。　　提示：　　一個人找你看病，把所有隱私告訴你，把衣服脫光了讓你檢查，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次于神的人，而不是一般人。　　因為愛才有了醫療和醫院，如果把這個精神泯滅了就不再叫醫療，那叫交易，它不可能有尊嚴。　　當中央電視臺在播“冬蟲夏草含著吃”“生命一號”等虛假廣告的時候，就說明整條河流都已經被污染，沒有哪個魚能擺脫被污染，治理污染的辦法就是治理上游。　　經常有學生問我人文醫學有什么用處？我想從兩個層面來說，第一個層面是價值觀，第二個層面是人文智慧。價值觀是道，人文智慧是術。　　價值觀里的尊嚴　　首先，我想說一下“道”的問題。現在又到年底了，很多醫院都會在這個月開醫院總結大會，我聽過一些院長開總結大會時說：過去的一年，經過全院職工的不懈努力，我們醫院的住院患者增加了20%，我們的門診患者增加了30%，我們的收入增加了10%。那么這句話是不是有什么問題？可能在座的主任和醫生們都會覺得這是意見很自然的事情。其實我告訴大家，這不應該是院長說的話，這應該是企業家說的話，我們院長該怎么說？我們應該說的是“我們治愈了多少人，我們幫助了多少人。”　　我們已經忘了什么叫醫院，這是價值觀出了問題。也有醫生告訴我說，自己當醫生就是為了賺錢。這本身沒錯，但我想告訴你，只想賺錢，千萬別當醫生。這個社會上比當醫生賺錢的工作還有很多，賣房子、開礦、做金融、做IT……但是，只有兩個行業又有錢又有尊嚴，一個是醫生、一個是教師。在日本，只有兩個職業能被成為“先生”，同樣是醫生和教師。　　我有一個朋友，是北京協和醫院的科研處長，他是維吾爾族人。他曾經給我講過一個事情，在維吾爾族人認為人去世了可以升天，但是不是所有人都有機會升天，要經過集體討論，貪官、壞警察、壞城管要被打入地獄，但只有兩個職業可以不經過討論集體升天，那就是醫生和教師。　　什么叫尊嚴？我也是一名醫生，我非常有體會。一個人找你看病，把所有隱私告訴你，把衣服脫光了讓你檢查，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次于神的人，而不是一般人。如果醫生不好好看病而是看患者的口袋，患者會恨死你。　　基督教兩個東西很重要，一是神圣觀念，再者是博愛精神。神圣觀念告訴我們醫生是一群優秀的人。中華中國醫師協會的張雁靈會長跟我講，他九十年代去日本，日本當時有人專門來拜訪這幫醫生，這讓中國去的醫生們很奇怪，“我們不是政治代表團，我們又不是經濟代表團，也不是外交代表團，只是醫生代表。”最后那位拜訪者說了一句“我一輩子想當醫生，可是考不上，我尊敬醫生！”　　北京和睦家醫院的董事長李碧菁是個猶太人，她曾告訴我猶太人為什么比其他人好像多那么多聰明、成功的人，其實就是因為猶太人有神圣觀念。猶太人認為他們是上帝的子民，所以他們比其他人更努力、更勤奮，也就更易成功。　　醫生應該有神圣觀念，都是最優秀的一群人，不管在哪個層面，即使村醫也是當地最優秀的人。前兩天臺灣有個醫生很優秀，柯文哲現在成了臺北市市長。醫生在當地不僅是醫生，他是領袖，一個好醫生不僅是技術而且他的人品也要得到大家的認可。　　但是大家也很清楚，這些年我們社會出了很多問題。上海復旦大學醫學院的學生投毒殺死自己的同宿舍同學，他說過一句話“我是個‘空人’，沒有價值觀。”　　我不知道大家想過沒有，他為什么是個“空人”？想一想這些年還有幾個大學生殺人的，比如馬加爵、藥家鑫。我們這些年創造了巨大的物質財富，但我們創造了精神財富嗎？大家可以捫心自問。我們國家有很多傳統美德，愛國家、愛家庭、愛故鄉、講孝盡、講勤儉、講以德服人，講天下為公，講克己復禮，講溫良恭儉讓、講禮義仁智信，好像現在這些都沒有怎么講。　　人文精神的救贖　　主持人孟飛說過，這些年來《非誠勿擾》相親最成功的不是大陸，而是臺灣和香港的男士。香港很多青年可能參與了占中，但一些美德可能并不比我們大陸差。為什么港臺男士現在比我們大陸男士更受中國女孩的喜歡？我們說看一下馬英九、連戰，再看一下徐才厚、薄熙來和周永康。誰更有中華美德，誰沒有中華美德。　　前不久中華書局剛剛出版了臺灣的中華傳統文化基礎教材兩本。我所有的臺灣朋友都告訴我，他們從小都讀《論語》，而我們在干什么？我們的思想品德課在集體掩耳盜鈴。有北大教授說我們這幾年培養了很多的“精致的利己主義者”，什么叫精致的利己主義者？“精致”是聰明，“利己”就是所有都是以自我為中心。　　我們真的應該好好反省，有一次我和撒貝寧在武漢對話，他問我“醫療行業怎么樣？”，我則回應“先別說醫療行業怎么樣，當中央電視臺在播“冬蟲夏草含著吃”“我生命一號”等虛假廣告的時候，就說明整條河流都已經被污染，沒有哪個魚能擺脫被污染，治理污染的辦法就是治理上游。黨中央習總書記現在正在治理上游，河流也許很快就能干凈。　　這其實就是價值觀。各位都是掌握了各種先進技術的大專家，有了滿身功夫可以干兩件事情，一是見義勇為，二是攔路搶劫。干好干壞，人內心的文化決定你最終會做出什么樣的選擇。　　有位醫生告訴我，他在消化科上班的第一天，他們科室要完成的一個指標還沒完成，快要下班的時候來了一個患心血管病的農民因為掛錯號找到了他，但是他當天一個病人都沒有，因此當時就違背良心給這位農民看病給開了藥，病人抓藥再回來問他時，他覺得內心實在過意不去。他就告訴這位農民再去掛一個心血管的號，那個農民突然哭道“我錢都用光了”。這位醫生后來說道，他當時有一種坐臺的感覺，從此告別了醫院，不再做醫生。　　我們在當醫生、院長、干部在制定政策的時候，千萬不能讓我們的醫生去犧牲善良才能獲得正當權益。他本來該有一萬塊錢的工資卻只他發兩千，另外八千塊錢讓他自己去賺，這是邪惡的。　　什么叫醫療？醫療起源一個同情心，人貴在有同情心。最初人們因為看到受苦受難，有人難受就去幫他，這才叫做醫療。什么叫醫院？中世紀的時候，基督教派的社會有很多流浪的、無人管的乞丐窮人。因此，他們設了一個場所讓他們緩解苦難，最后慢慢形成了醫院。因為愛才有了醫療和醫院，如果把這個精神泯滅了就不再叫醫療，那叫交易，它不可能有尊嚴。　　我們幾乎把醫院當成一個企業，我們的領導們在一塊開會最喜歡說的是“我們醫院5個億，我們醫院8個億，我們醫院9個億，我們醫院12個億，我們醫院20個億。”我想這醫學人文就是干這個的，塑造醫生的價值觀。為什么協和的婦產科主任郎景和院士告訴他們科室醫務人員每周必須讀一本本專業以外的書，就是為了擴大知識面。我們的醫生應該學會和人打交道，我們不能只會和疾病打交道。　　“有時去治愈，經常去幫助，卻總是撫慰”，總是撫慰，但我們有撫慰能力嗎？這恰恰是醫學人文要彌補的。中國醫生和美國醫生的區別在哪？中國醫生現在臨床經驗非常豐富，我們做了那么多手術。但是中美醫生比較下來，我們的差別在于愛。美國醫生讓病人感到有愛，中國醫生感覺不到。　　不夠相信科技，這是我們民族的傳統文化的這種很重要的一部分。全世界大多數民族都認為人死了可以升天輪回有下輩子。但我們這個民族想追求長生不死，所以我們發明了很多長生不老的辦法。我們絕對是一個沒有死亡準備的民族，中國人什么都能忍受，家庭矛盾、工作矛盾、社會矛盾能都忍，但是在死亡面前卻忍受不了我們沒有準備，面對死亡的第一個心理反映就是憤怒和震驚。因此，我們的傳統文化太需要醫學人文精神。　　我講最后一個問題，也就是怎么當好醫生的問題。第一，我不想講讓大家如何去學雷鋒，學白求恩，我只需要給老專家和當老師的講，你們一定要想到自己老了會落到什么樣的醫生手里。你先做好醫生，你的學生才能是好醫生，等你老的時候，這個老醫生就會照顧你，你現在不好好做醫生，等你老了你的學生就會按你的方法收拾你。我們不能讓學生學雷鋒而自己在學和紳。　　第二，為孩子做個好人。很多事情，中國人只有為了孩子才會做，才會改變。我經常講戒煙的問題，如果我們學老外在煙盒上印上骷髏和黑肺，但很多人根本不會戒煙。我們什么情況下才會戒煙？只要在香煙包裝上寫下“抽煙會讓你的孫子變為畸形”，我想他一定戒煙。　　第三，人這一輩子干嘛來了？如果有機會去新疆的沙漠里面看看，如果有一攤水，就一定要草，有草就有牛羊，有牛羊就有人，人背后就沒有東西吃我們了。草的價值就是讓牛羊活的好，牛羊的價值就是讓人活的好，人的價值就是讓其他生物活的好，這個社會有了你多一份美好，千萬不要讓這個社會因為有了我而多了一份痛苦或者不好。 大學教授給大學新生22條忠告 于丹教授360個讓人流淚的句子 歌手樸樹成長史：北大教授的孩子不考大學分頁：123

臘月 這是四季中人們情感最旺盛的日子。這個時候，身居異地的游子，總要把濃濃的思念，疊成燕翅放飛故鄉；把親切的問候、祝福，通過電“鴿”傳給老家；抑或裝滿沉甸甸的孝敬與饋贈，揣著滾燙的親情友情鄉情，興奮熱切地踏上歸鄉之路，奔赴珍藏在季節深處那個喜慶、團圓的日子。而故鄉的親人則早早地備好美味佳肴，掐著指頭，盼望和等待著團聚的歡欣…… 這是一年中農家難得閑暇卻又閑不住的日子。時令雖冷，人們的情緒卻十分高漲，心里熱熱乎乎，專做開心的事。張家粉刷著清新，李家裝修著氣派，劉家趕做著時髦。迎親的隊伍雀躍出一路喧鬧；戲迷們排演出滿村歡樂；民間老藝人剪裁出富貴吉祥，土書法家揮毫出希望與祝福……年糕馨香了臘月，爐火映紅了臘月，鞭炮炸沸了臘月…… 臘月是一串炙手可熱、紅紅火火的紅辣椒；臘月是一壇芳香漫溢、味道可口的陳年老酒。 忙年 在中華民族這個傳統而盛大的節日，忙字，纏住了華夏兒女的精力。忙著掃塵除穢，忙著添置新衣，忙著采購年貨，忙著挑選對聯，忙著排演年戲，忙著拜親訪友，忙著互致敬意……億萬人民沉浸在忙年的氛圍里。越忙，精氣神兒越足；越忙，心里越歡喜。忙中，享受著佳節的愉悅；忙中，體味著生活的甜蜜；忙中，恭候春神的鑾駕；忙中，走向嶄新的希冀…… 掃塵 掃去室內庭外的塵埃，清除屋內屋外的垃圾，把環境打掃得干干凈凈，把年關裝扮得嶄新亮麗。要過年嘍，人們以這古老傳統的儀式，表達對春節的厚愛，抒發對春神的敬意。掃啊掃，掃去生活中的積垢，掃去日子里的晦氣，掃出道道潔凈的風景，掃出心中的舒暢愜意，掃出新美吉祥的氛圍，恭候春神的如期而至…… 春節 這是一個歡悅、祥和、團圓的日子，這是一個開眼、開懷、開心的日子，這是中華民族傳統而盛大的慶典。龍的傳人們以不同的風俗習慣、以各種方式方法，渲染節日的情緒，營造喜慶的氛圍——大街小巷、屋內庭院，掛起一盞盞紅紅火火的燈籠，映照著一張張微笑的臉頰，映照著祖國大地上花團錦簇的生活。爆竹聲脆，鞭花吐艷，抒發著人們心中激昂的詩情，展現著中華明天璀璨的前景。把一幅幅絢麗的彩虹貼上門楣，把紅撲撲的祝福、期待、憧憬貼上門楣。雄健的筆觸飄逸出日子的驕傲，鮮紅的色彩染透了豐年的喜氣。肩起牛皮鼓，舞起東方龍的磅礴氣勢，敲響共圓“中國夢”的鏗鏘誓言，匯成強國富民的萬鈞雷霆；扭起大秧歌，舒展柔軟的腰肢，變幻千姿百態的造型，宣泄生活的喜悅和甜美，踢踏出節日慶典的歡快旋律……處處彌漫著熱烈的氣氛，處處涌動著歡樂的浪潮，處處展示著瑰麗的色彩……呵，春節，中華民族歷史沃土上長出的一棵常青藤，爬進民間，每年的這個時候，總會結出一嘟嚕、一串串古老而又有新意的故事與詩句…… 年夜的燈籠 似一顆顆新鮮的小太陽，若一朵朵怒放的花兒，一盞盞紅紅火火的燈籠，掛在大街小巷、樓房、院落，耀亮喜慶的年夜，耀亮中華民族傳統而盛大的節日。 呵，精巧玲瓏、千姿百態的燈籠，潑灑著五彩繽紛的光芒，映照著大人們臉上燦爛的微笑，映照著孩童們黑寶石般晶亮的眼波，映照著祖國大地上繁花似錦的生活…… 呵，城市與鄉村掛起喜悅與憧憬點燃的燈籠，趕跑了黑暗與邪魔，昭示著吉利與祥和，焚燒嚴冬遺留的殘夢，抒發著人們心中的豪情、歡樂，給年夜增添了美麗而神秘的色彩和氣氛，向闊步走來的新春致以熱烈的祝賀！ >>>更多美文：散文隨筆

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